今天我们继续探讨马斯洛的需求层次理论。这些需求与一个东西非常相关，就是为什么人类会有这些需求。讲到了这么五六层，因为人类有这些需求的原因，这些需求为一个目的的服务，就是生存。人的意义其实就是存在，这并不是我个人的哲学观点。很多人对人生的意义看法不尽相同。但是，我比较赞同网上的一种说法，就是人的目的就是为了存在，它只是存在的形式级别不一样。
为了达到这种存在的目的，所以人有各种各样的需求来展现这个存在的目的，因此这些需求更多地可以说是一种形式。存在则是一个本质。所以为了这个目的产生了这些需求，你可以这么说。那么存在是怎么来的？比方说最基本的生理需要就是马斯洛的生存需求，金字塔中的底层需求。也就是生理上的生存需要。
这种生存需求非常简单。生存的需求是进化而来的。人类都是逐渐进化出来的，这导致了我们产生了这种需求。如果你不吃就活不下来。包括性需求。实际上从某种角度来看，从生理角度来看，从逻辑的角度来看，其实人是不需要性的。从个体角度来说，不是从那个品种的角度，不是从人类的角度、从那个基因的角度来说，那当然希望是一直要传扬下去。
但从那个个体角度来说，比方说那个张三，无论是那只猴子也好、那个乌龟也好，那个人也好，其实从他的角度来看，他有没有子孙，其实跟他没有任何关系，因为对那个个体，他生他死，他能吃饱，他能活得好，他没有疾病，这对他来说就够了。他生一个孩子对他来说是一个负担。你可以想一想。它得分食物给它吃，甚至为了交配的时候，雄性动物还得互相厮杀。那个雌性动物生的时候有可能就是难产而死，或者至少有很多蛋白质都消耗掉了。要怀孕，要生蛋，等等这些东西都是资源消耗。而且还得把孩子养大，都要花费很多资源。特别是雄性，为了这东西经常打得头破血流，你看那个动物世界中的狮子。所以这个东西照样是不合理的。但是这个东西照讲跟他的关系没多大，不过恰恰是最重要的。
这就是自私的基因，因为没有这东西，它永远活不下去，所以存在就是合理的，对性行为不感兴趣的个体早就被淘汰了。因为没有子孙，那么它就不会存在。所以存在下来的都是对性交需求是极度旺盛的。只有极度强烈的生存欲望，它才能找到交配对象，繁衍后代。所以，生理需求是适者生存的关键，只有当时有适应的变异，才会有这样的结果。存在的最基本的一个东西就是，你的肉体能够活下来。
如果肉体死亡了，你的子孙，你的基因能活下来。所以这种生理存在是两种层次，一个是你本体的存在，还有一个就是你的基因的存在，就是传下去。所以这个衣食住行性就是跟这个有关系，所以食色性，食色性。这就是动物程序。这就是第一个层次的存在，就是动物的存在。我讲了，人是半个神半个动物,。在这个地方讲的就是下半生就是动物，讲的就是这个东西。
所以下面这几层，至少有两层，主要包括生理的需求和安全的需求，都是动物的需求。基本上至少最底层的生理需求是动物的需求，然后是安全的需求。如果为了满足吃、喝、睡的需求，以确保活下来，那么安全的需求就是稳定生存，能够长期生存。无论是现在的财富、健康等等，都是属于安全的需求。有家庭，实际上多多少少都是为了一种稳定的结构，能够把你的子孙传下去。
后面的时候，这也是一种存在，这种安全的存在就是一种稳定的存在。而前面是生理的存在。第三个需求就是归属感，那个东西也是一种存在，这种存在更像是在（建立社交圈子）。因为我们人是一个群居动物。我们就像猴子一样，所以在这个世界上，我们需要朋友，我们需要家庭。这种家庭不像猴子那样，猴王下面一堆雌猴子。这时候，我们更高级的一点，就是我们有家庭也有社区。
社区嘛，猴子也有社区，只是比我们低级一点。所以我们这个时候的第三层归属感的存在的时候，或者社交的存在的时候，我们这时候的存在不是个体身体的存在，不是物质的存在，实际上更多的是一种社交式的存在，就是我们在群体中的存在。这一点，我们中华民族的文化在这种归属感上要比其他民族强一些。特别不同于西方，西方更强调的是个人存在。
个人主义，家庭观念不是很强。中国人就不同，中国人很爱面子，为了家庭，为了子女，什么都肯干。为了教育，等等这些东西，所以我们在这方面的归属感特别强。有时候甚至认为有点过了，在这方面，但这是我们文化的一个特点。所以你看大多数中国老人，看到自己的子孙过得好就感到很高兴，就很自豪。特别是子女又孝顺，他是最高兴的。如果子女不孝顺，或者子女没有混好。
对他来说，这就是人生最大的失败。这也给他带来了很多困扰。我相信很多老人都有这种感觉，特别是在老无所养时，那种人生觉得很失败，跟这个很有关系。无论是你的子女没有这个能力，还是没有这个愿望，不孝顺，都会让你觉得人生不快乐。其实这件事我个人认为是不应该的，因为你的生命由你做主，你不能把你的幸福寄托在别人身上。任何人把幸福感寄托在别的地方，无论是你的孩子还是你的国家或者民族，你最终都不会满意。
因为你不负责任。一个负责人的人，是为自己负责任。不要抱怨任何人，不要抱怨父母、子女、国家或民族，只有这样，你才能真正承担起自己的责任。这是另外一个话题，我不想说得太多。所以，这就是为什么这种归属感的层次还是仍然有限，所以我对那种非常痴迷于家国情怀的人持保留态度。当然，家国情怀每个人都应该有，这就像我们的需求一样需要被满足。
我们社区，我们民族的自豪感，这些东西都是重要的。但如果你只是停留在那个层次，或者是过度放大那个层次，你实际上是对自己不负责任。你应该对自己负责，把更多的精力放在自我实现上，超越自己，让自己变得一个更好的人。把精力更多地放在这方面，同时兼顾你的责任、公民的责任和家庭的责任。这些都是基本的，就像吃喝拉撒睡那些基本的东西一样，需要满足。之后，应该有更高的追求。
我讲的就是这个意思。所以这种第三层次的存在，这是非常普遍，越低层越普遍。那么归属感，每个人也都需要。对低层需求而言，我讲的是吃饭，是肯定需要的。生理需求，安全需求大家都需要一种安全感。那么，到后来的时候，每个人都需要健康。到归属感的时候，（又不一样）。但是每一层的时候就少了一些。有的人可能就像猪八戒那样，吃饱就行了。
他是个宅男，也不需要社交，一个人也行，那这个也可以。当然了，这样的人也可能做到不断超越自我，他能从元宇宙中得到自己（想要的东西），实现价值。所以，每个人的侧重点是不一样的，但总体来说，他有这个层次在这里面。所以，这个地方谈的归属感，它也给你一直存在感。人生中，存在是一种本质。这些需要的满足是一种形式。所以，在这第三层次的归属感中，它也包含了一种存在感。
这种社交，比如说，微信中发发言，冒冒泡，说几句话，来表达自己的意见，还花了时间，这样也是在刷自己的存在感。如果别人对你的观点表示认同，会增强你的存在感。无论是在微信还是在其他社交平台，都是这样。因为人都是社交动物，与其他动物有所不同。所以在这地方，这是第三层需求的满足。那么第四层的时候就是尊重。这也是一种存在。无论是别人对你的尊重。比方说，张三，你有钱，你能干，你怎么样，你有权力；特别是那些当官的特别喜欢别人奉承，因为有一种尊重感。
特别是在酒席上的时候，所有人都向你敬酒的时候，你会有一种尊重感。草民穿了一双耐克的名牌鞋子或者是什么其他的名牌，他也是为了（获取）一种尊重感。别人说，“哎，中国人厉害！”，你有一种尊重感。这个人都需要这种感觉。多多少少他也需要这种尊重感。有这种尊重感，其实内心还是什么东西，就是满足了你的存在感。以后再往上走的时候，你就在想：我尊重不尊重自己啊？
这时候你在思考，就更深层次更高层次地考虑：别人尊重我，那我是不是这样一回事，还是我只是虚荣心，我只是在做假，就是爱面子，其实我没有那么多钱，非要撑着这个面子。这时候涉及到了自我尊重。有的人能够跨越这一步，去寻找自我尊重。直到找到自我尊重时才发现，原来还有这个问题。或者是我怎么样更能提高我的价值，不是在别人眼中的价值，是我的真正价值。
以后有的人会问自己这些问题，这也是一种存在感。进入了更高的存在感境界，他想让自己的存在变得更有价值。至少他会问，我到底是谁？这就是宗教中的“我是谁”。你看，最开始的时候，在底层的时候，他只是为了满足自己的身理需求，安全需求，他其实没想到他自己到底是谁，因为忙得不过来。以后到了这种归属感的时候，他就想被别人接受，被社区接受。
这个东西非常重要，因为存在感也是进化的结果，在猴群中也好，在群居动物中也好，如果不被那个群体包容，就会感到孤立。包括人类的原始社会，如果不被群体接受，那是非常危险的，它生存都是个问题。所以这种存长感其实多多少少也一定的动物的属性，但是已经开始向精神层面（追求了），它已经脱离了物质的层次了，虽然也追求名利财富，但更多的追求尊重和精神上的东西。
这个，其实都是一种存在感。到最后的时候，人就像一场游戏，他打了一层，就知道下一层该怎么走。如果被困在这一层就出不去，那他有可能一直呆在这里。他突然有了一个机会，或者基本上已经打通了这一关，他这时候就快要进入另外一个门。至于至少有这个机会进入另外更高的一层。有的人，他永远没有进去，有的人就是享受这一层，他就像猪八戒，他被困在了一层。
所以，我觉得人生很像游戏就在此，所以这个地方就是佛教中讲的就是，“我是谁，我从哪里来，我都往哪里去”。所以这时候，有的人就是通过自我尊重，自我的价值的发现，发现自己是谁，发现自己的长短弱点，又开始提高自己。有的人自我感过强他就发现不了自己，一个发现不了自己、一个自我感很强的人，他很难做到自我实现。
他即使做到自我实现也是非常浅陋的。所以一个人自我感，实际上是一个能够保护你在这个世界上对。 一个没有自我感的人，他没有生活动力，他没办法跨越尊重，追求名利。因为那表面上看上去是追求名利，实际上是想得到别人的尊重。所以这个时候，你没有自我感，你是跨不过那个台阶的，至少三个半台阶吧。但是，你跨过去以后你要往上走，所以这时候，你要上去的时候你得把那个自我感（那个帮你跨那个台阶的那个盔甲）给他放下来。
所以这时候自我感觉就要放下来，自我追问：我是谁。所以别人批评你也好，或者是你自我反省也好，这时候就变得很重要，你才能够上第五个台阶，那就是自我实现。所以在上第五个台阶的时候，你必须要放下，你才能得到。就像那个毛毛虫一样，你得把你那个第四层的像毛毛虫盔甲一样的东西放下，你才能上第五层。就像到空中一样，空间是个三维的，而毛毛虫在地下只是一维的。如果它在一个洞里面，可能只是一维的一条线，在地下爬的时候，它只是一个二维生物。
当你摆动蝴蝶的翅膀时，想进入一个三维世界的时候，你需要更新你的武器。你的思维，认知也会不同。其实这些东西都是本自具足的。实际上，这些东西都存在于我们身上，那个基因会不会触发出来，有两个条件：一个是靠你后天的努力，还有一个是看你的父母有没有先天性的植入给你，跟这个也有关系。但有的人，先天没有被植入，因为很多父母亲其实没有什么文化，层次也不是很高，但是在后天的时候，通过读书、自我修正、接触各种人和事情，他会慢慢提高，最终也会发现自己的问题，不断提高。
很多的圣人出生都是很卑微。并非都是富家子弟或者条件很好的。所以每个人的悟性和努力程度都不同。最后，有人做到了自我超越。相反，有些人生活条件本身就很好，那些纨绔子弟，他永远可能就是套在那个层次中，他永远出不来。你看古代的皇帝，那么多皇帝，又有几个是真正的圣君能够做到自我实现的？几百个皇帝，我看没几个。所以这个东西，大家不要因为自己出身卑微，不要怪自己的父母，很多情况下每个人都有修行。
所以我就说，你的生活你做主，就在于此。也许我们生下来是有缺陷，但是在这一点上大多数人都有，除非你智障。一般情况下，都有机会在精神上得到提高，实现自我。至少要知道，明白自己是谁。我们来到这个世界上一辈子，非常有幸成为一个人，投胎到这个世界上，非常幸运。前面说了，那天晚上几亿个精子，你跑到第一个，最后（你的母亲）生下了你。
父母辛苦花了金钱养育了你。这个地球本身就是个奇迹，所以来到这个地方的时候，我们真是应该弄清楚，你不一定要很富有，但至少要知道自己是谁，这个世界是如何运作的。在我看来，这是最基本的。不管你挣多少钱，名利如何，别人怎么看待你，我觉得不是那么重要。有当然更好，没有也无所谓，但最重要的是要做个明白人。我个人认为这是很重要的事情，这就是存在感的一个更高的境界。
当你明白了这个道理的时候，你整个身体非常放松，一下子就明白了，感觉很舒适。无论你是50岁还是60岁，即使明天就要死去，也不会感到遗憾。至少我个人是这么认为的，这是我个人的哲学，我不想把它掺杂得太多。因此在这个地方的时候，当你进入了自我实现的阶段，其实也多少认识了自己。同时，你可能思考得更多，这种存在的感觉，有点类似“我思故我在“的感觉。
这时候你都不是特别在意，自己在别人中的印象怎么样。到第五个层次的时候，你更在意的是你自己如何看待自己。还有一个，你更愿意思考。所以我思故我在，再也不是靠你拥有多少物质、房子有多大来展现自己的存在感。这是相对来说更高的一个境界，而且现在的时候已经转向了把精力放在内心上。你看到这一切需求，从最初的物质索取到精神层面的时候，开始时关注于别人如何看待你，而后转变为你如何看待自己。
从尊重开始，从尊重归属，从归属尊重，从别人眼中的尊重到对自己的尊重，最后是提高自我实现，甚至为这个社会做更多的贡献。我不再计较名利，如果你还在意名利，那么你只停留在第四层（尊重需求）。你可能希望别人记住你所写的书，希望人们永远记得你。有时候这看起来也是一种自我实现，但相对来说，我认为这是一种较低级的自我实现。当你真正忘我的时候，把你那个盔甲（自我感）的那个东西放下来的时候，你真的就想做，做了以后你就觉得特别舒服，也不在乎别人怎么看，就是自己舒服，就自我尊重自我娱乐，就自娱自乐，像我这样做成节目一样，那种快乐是无比的，是真实的，是真正的快乐，不是假装的。
（本文内容对应视频发布于2022年10月24日）
